马斯洛需求层次理论的主要内容就什么
马斯洛全名亚伯拉罕·马斯洛，是一位智商高达195的天才，是美国著名的心理学家，生卒年月：1908年4月1日出生于纽约州布鲁克林区，1970年6月8日因心力衰竭逝世。
马斯洛把自己的智慧用于研究人的心理，告诉我们：人性是什么，人需要什么。需要层次论是马斯洛影响最大的理论之一。至今仍发挥着巨大的影响力。
1943年，马斯洛在人类激励理论中提出了马斯洛需求层次理论，在书中，马斯洛将将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
马斯洛主要著作年表
1943年《人类动机理论》
1950年《自我实现的人》、<人的潜能和价值:人本主义心理学》
1954年《动机与人格》
1959年《人生价值论》
1962年《存在心理学探微》
1964年《宗教、价值和高峰体验》
1965年《优心态管理》
1966年《关于科学的心理学:一种探索》、(关于超越性动机理论>
1968年《一种存在的心理学》1971年（人性能达到的境界》
1943年，美国心理学家马斯洛提出了著名的马斯洛需要层次理论。马斯洛把人的需要分为五个层次，由低到高分别是：生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。
生理需要是维持人类自身生存的基本需要，是人类最原始、最基本的需要，如衣、食、住、行、性的需要。
安全需要是一个人要求德定、安全、受到保护、有秩序、免除恐惧和焦虑等的需要。
归属和爱的需要是一个人要求和他人建立感情的联系或者关系。
尊重需要包括自尊和希望受到别人的尊重。
自我实现需要是指一个人努力地实现自己的愿望，变成自己能够变成的人。
马斯洛需要层次理论特点：
1、人的需要通过动机影响人的行为.
2、人的需要分层次,基础需要得到满足后,高级需要才会出现.
3、马斯洛需要层次为金字塔形,自下而上分别为：生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要、自我实现需要.
4、基础需要——生理需要和安全需要,高级需要——社会需要、尊重需要和自我实现需要.
马斯洛需求层次理论的主要内容就什么
马斯洛的动机论是以他对人类基本黹要的理解为依据的。他所说的基本需要是指人所共有的一般需要，而不是指不同社会文化条件下的特殊愿望的表现。这些需要由下而上依次为生理、安全、社交、尊重和自我实现的需要，并由低层次向高层次发展。人的行为发展取决于人的需要和动机的发展。如果希望一个人充分发挥出他的创造潜能，实现自我，就要提供条件使其一系列先行需要得到相对满足。马斯洛用潜能说明人的内在价值。他认为，自我实现一实现人的全部潜能——是人类存在的最高点。
马斯洛把人的各种需要归纳为五个等级：生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我实现的需要，这五个等级的需要相关联，并且由较低层次到较高层次可排成一个需要的等级。
•弟一层次，也是最基本的需要：生理需要。包括食欲、性欲、睡欲、本能性活动以及母性行为等需要。这种需求比较强烈，它往往比其他需要占优势，而成为其他需要的基础。当一个人处在饥饿状态或极端口渴，或疼痛难忍的时候，这就要消除这种不适状态，充分满足这种需要，才能较容易地去关心高级需要。所谓“衣食足而后知礼仪”就是这个道理。
第二层次是完全需要。即渴望避免野兽的伤害,极热或极冷的气候和犯罪、袭击、谋杀、专制等威胁，以及偏爱职位固定、有保障的工作，要求有积蓄和各种保险。安全的需要也体现在哲理、科学和艺术方面，从事这方面活动的人们都试图从其观点中获得安全。只有安全需要获得满足，个人生活才有安定感。
第三层次是友爱与归属需要。即渴望和家庭、朋友、同事、上司等保持良好关系,得到爱、深情。渴望归属某些团体,对别人进行帮助并受到别人的帮助等。这类需要比上两类需要更复杂、更难捉摸，但对大多数人来讲是很强烈的一类需要。
第四层次是尊重需要。这种需要分为两类，一类是希望自己有实力、有成就、能胜任、有信心、独立与自由；另一类是希望自己有名誉或威望，受人赏识、重视与高度评价。尊重需要被满足，即当个人的能力和成就为他人所重视和承认时，个人才真正体会到生活的价值，觉得自己在社会中占有一定地位，这时个人的力量、能力和自信倍感增强。反之，这些需要受到挫折则会产生自卑、软弱无力、脆弱等体验。
第五层次是自我实现需要。即希望自己成为所期望的人物,去完成与自己能力相称的一切事情，发挥自己潜在的能力，实现自己的理想。科学家要发明创造，文学艺术大师要创作,音乐家要作曲，都是为了要把潜能发挥到更高的境地，达到自我实现的目的。
马斯洛的“需要层次论”有一定可取之处。首先,他对人生需要的分类比较细致，符合人生需要多样性这个特点，与行为主义抹煞人的需要动机的机械主义相区别；他把人生需要分成低级需要和高级需要两大类，与弗洛依德主义只强调人的性欲本能相区别。其次，他指出人生需要有一个从低级向髙级发展的过程。这符合人类需要的一般规律。再次i他指出人生需要具有递进式发展的性质，每个时期有一个对人和行为起作用的主导性需要，这是符合实际的。另外，马斯洛把生理需要列为需要层次的第一层次，这与马兖思主义强调人的生理需要是人的活动的基本前提的观点相一致，因而是正确的。
但是，马斯洛的要层次理论”也有一定的局限性。首先，马斯洛的霈要理论孤立她考察个人需要，而没有考察社会的需要，更没有联系社会需要来考察个人需要,使个人需要成了无源之水，无本之木。事实上,个人需要从来就不可能纯粹是个人的需要，相反，个人需要或多或少是社会需要的反映,不可能不受制于社会的物质、文化发展水平。离开社会需要的制约性而孤立地考察个人需要，在实践中极容易导致个人主义。因此，马斯洛的需要观实质上是一种个人主义的需要观。
其次，马斯洛认为人只有满足了低层次需要，才能向高层次需要发展，否定了人的主观能动性，具有机械主义色彩。据此观点，中国古代先哲们“二箪食、一瓢饮，在陋巷"，他们的物质需要远未能充分满足，难道他们就不能有稍神追求了吗?
事实上，高层次需要对低层次需要具有反作用。梢神支配物质,#而不被物质所束缚，这正是人高于动物之处。
第三,马斯洛的需要层次论虽然揭示了需要由低向卨的发展规律,却不懂得这种规律必须通过复杂的形式来进行;虽然指出了需要层次运动的有序性和必然性，却忽视了有序是通过无序、必然是通过偶热实现的。由于变幻莫测的社会环境因素的影响和制约，个人需要总是通过无序和不规则来表现上升的趋势,这是需要发展的辩证法。