火把节是哪个民族的节日，火把节是我国少数民族彝族的传统节日。
彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等 彝族地区。
农历六月二十四日 的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓 郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或 二十五日举行，节期三天。
彝族火把节的起源
关于火把节起源的传说，十分的多，可谓是众说纷纭。
从彝族居住的地理环境来看。彝族主要分布于金沙江两 岸的凉山、乌蒙山、哀牢山等高寒山区。彝族对火的 依赖比其他民族更强。从彝族的原始宗教活动仪式来看。每次的原始宗教活动 都是以在屋内或门外燃火堆，借以呼唤火神为开始。凉山彝族把 开始的“燃火堆”叫“木谷此”，意为“燃火烟”。
关于火把节的起源，虽然民间传说不少，但其真正的来源乃是彝 族先民对火的崇拜。
农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节, 有人认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗 有“星回于天而除夕”之说，相当于彝历的新年。因此又称过大年。
也有人说彝 族的火把节是来源于星回节。其实有资料显示，火把节与星回节无 关。
在民 间传说中，六月二十四日是率领彝族与残暴天神恩体古孜战斗的英雄黑体 拉巴与妻子妮璋阿芝双双遇难的日子。因此，彝族人为了纪念这一天，每 年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把, 走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。
彝族火把节的起源，追溯其根源就是来自于彝族先民对火的 原始崇拜。
其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中 称为“都则”即“祭火”的意思；在仪式歌《祭火神》、<祭锅庄石》中都 有火神阿依迭古的神绩叙述。
火把节的主要活动在夜晚，人们或点燃火把照天祈年，除秽求吉，或 烧起篝火，兴行盛大的歌舞娱乐活动。节日期间，还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等娱乐活动，并开设贸易集市。
火把节一般历时三天三夜，第一天为“都载”，意为迎火。火把节第二 天为“都格”，意为颂火、赞火。火把节的第三天，彝语叫“朵哈”或 “都沙”，意思是送火。其中“都格”是火把节的髙潮。在这一天里还有一个重要的活动就是彝家的选美，当天晚上千万的火把形成一条火龙，人们尽情唱歌跳舞，有人称为东方的狂欢节，当篝火要熄灭的时候，一对对有情男女 青年悄然走进山坡，走进树丛，在黄色的油伞下，拨动月琴，弹响口弦， 互诉相思。所以也有人将彝族火把节称作是“东方的情人节”。